一般認為，包皮過長的患者才需要做包皮環(huán)切手術(shù)。不過，很多醫(yī)學(xué)專家認為這應(yīng)當(dāng)成為一種常規(guī)性例行手術(shù)。

　　該手術(shù)在西部非洲有5000多年的歷史，在中東少也有3000年的歷史，在這兩個地區(qū)目前都屬于常規(guī)例行。

　　在美國、加拿大，環(huán)切作為醫(yī)療的一部分出現(xiàn)于19世紀(jì)末和20世紀(jì)初，到1970年，約40%的加拿大人和80%的美國人在出生后不久即行環(huán)切。

　　1971年，因缺乏環(huán)切有利于健康的證據(jù)，美國兒科學(xué)會開始反對兒常規(guī)行環(huán)切術(shù)。到80年代中期，環(huán)切率減少到60%。

　　1989年，新的證據(jù)表明，不行環(huán)切與多種危害健康的因素有關(guān)，因此美國兒科學(xué)會改變了其立場而轉(zhuǎn)為既不支持，也不反對，于是有些證據(jù)表明環(huán)切率在美國再次上升（例如，1990年，在軍隊醫(yī)院出生的嬰兒中80%以上接受環(huán)切）。

　　目前，全世界大約25%的男性接受了環(huán)切，大多數(shù)集中在美國、加拿大、中東和亞洲穆斯林人口，和非洲的大部分。

　　大量的證據(jù)表明環(huán)切對于HIV感染，陰莖癌，尿路感染和潰瘍性STD有保護作用。盡管我們幾乎找不到科學(xué)的證據(jù)說明環(huán)切會對性、心理、和情感上的健康帶來明顯的不良影響，但與環(huán)切相關(guān)的手術(shù)風(fēng)險是存在的。對于某一群體，是否應(yīng)建議男性施行環(huán)切，要在評價與包皮相關(guān)的疾病的發(fā)生和危險性及環(huán)切過程中發(fā)生的并發(fā)癥后再決定。從目前可靠的信息來看，應(yīng)對男性環(huán)切的效用和好處作進一步的分析。盡管對于為了降低感染上述任何某一種疾病而建議環(huán)切的觀點可能尚有爭議，但是，如果考慮到可以降低這些疾病的共同危險性，則應(yīng)強迫性執(zhí)行環(huán)切。

　　然而，決定是否環(huán)切更多是因為社會文化的價值而不是醫(yī)學(xué)知識。但是，人們的喜好可以被健康專門機構(gòu)提供的信息所改變，隨著缺少環(huán)切與HIV感染有關(guān)的研究的廣泛宣傳與男性環(huán)切?？崎T診的開業(yè)，男性到醫(yī)院或門診要求為自己或為其子行環(huán)切的人數(shù)正在增加。

　　但也有觀點對環(huán)切的必要性提出質(zhì)疑，主張慎重對待此事，除非必要、或少無害時才應(yīng)實施這一手術(shù)。有人總結(jié)了就包皮問題前來進行性咨詢的年輕男子的情況，結(jié)果發(fā)現(xiàn)真正的包莖并不多見，更多的是包皮過緊，而這些包皮過緊的患者并不存在局部的病理改變，也不是非采取外科手術(shù)治療不可，所以手術(shù)就并非必要了?，F(xiàn)在認為包皮環(huán)切術(shù)的指征應(yīng)該是真性包莖和龜頭或包皮反復(fù)感染者。而當(dāng)前為人們所廣泛接受的禁忌證包括：包皮過緊伴發(fā)性功能障礙，因恐懼情緒造成的“包皮過緊“。

　　如果病人的問題（包皮過緊）是由嚴重的心理抑制（如閹割焦慮）所引起，那么就不要做包皮環(huán)切術(shù)。有些人勉強接受了手術(shù)，但事后發(fā)現(xiàn)它并未使他們的回避行為得到改善。醫(yī)生應(yīng)該認識到病人的某些心理抑制會以軀體癥狀的方式表達出來，但臨床醫(yī)生往往對軀體癥狀后面潛伏的心理危機缺乏認識和思想準(zhǔn)備，他們只看到外科醫(yī)生在處理包皮這類問題時的立竿見影的作用，卻沒有充分判斷手術(shù)的利與弊。

　　韓式包皮換切手術(shù)，無痛微創(chuàng)，效果好，愈合快，不影響正常生活。